马蹄寺踏雪觅仙踪

辉煌根本不在于行走,而在于亲身体验,在2014年10月28日,我去了张掖

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   张掖的马蹄寺,本不在这次西行计划之中,一是名不见经传,二是寺庙看多了,大同小异。还是在胡杨林等车时,一位四川美女与我同伴中的一位帅哥搭腔,说马蹄“市”(发音问题)如何如何好看,还向我们展示了她们拍的照片,这才改变了我们的行程。


   出张掖,奔东南,驱车60多公里,来到肃南特有少数民族裕固族自治县境内。原以为马蹄寺一座庙而已!没成想这里集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体,山清水秀,峰奇洞异,古朴神秘、旖旎壮观,非常值得一看。前天刚刚下过一场雪,尽管雪下得不大,但足以把这里打扮得红妆素裹、分外妖娆了!


   马蹄寺不同于一般寺庙,这是一个规模宏大的石窟群体,包括胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞等七个小石窟群,共有70余处窟龛,迤逦近三十公里。最具代表性的,当属普光寺的“三十三天”洞。


   “三十三天”是梵文西方净土极乐世界“仞利天”的意译,“仞利天位于须弥山之巅,四方四峰各有八天,加上中央的帝释天,合为“三十三天”。不懂佛教,可能是指“最高境界”的意思吧。这“三十三天”显然是后来修复的,“上下五层二十一窟,宝塔形排列,内有佛殿,外有回廊,共开内外窟龛达49孔之多,造型奇特”。


   据说这马蹄寺因为天马在此饮水落有马蹄印而得名,传说中的马蹄印迹就在普光寺马蹄殿内,系马蹄寺镇寺之宝。


   这里开凿最早的是千佛洞,始建于东晋十六国的北凉时期,为敦煌人郭某及其弟子所凿,先为郭的隐居讲学处,后人增塑像佛,鼎盛时期曾有僧众三百多人。马蹄石窟已逾1600年,由于历史悠久,同敦煌的莫高窟、安西的榆林窟并称河西佛教胜地的三大艺术宝窟。

   马蹄寺最早为汉传佛教寺院,后来逐渐成为藏传佛教寺院,属于藏传佛教格鲁派,至今供有宗喀巴及其弟子佛像。千佛洞的北段是浮雕石塔林,南段和中段以佛窟为主。这里历经战火洗礼和文革磨难,破坏非常严重,很多建筑和佛像已经荡然无存,残留的一些早期形制、造像与壁画,依稀可见其古拙挺拔和敦厚朴实的特点和风格。


   继续驱车前行,到达格萨尔王殿。这是一座相对孤立而寂寞的小山,游人不多,洞殿也不算大,格萨尔王及其将领的群像颜色鲜艳,显然是新修的。关于格萨尔王的传说很多,据说是连花生大师的化身,一生戎马,南征北战,降妖伏魔,除暴安良,扬善抑恶,宏扬佛法,是藏族人民引以为自豪的旷世英雄。


   尽管格萨尔王殿没有什么历史价值,但周围的牧场、植被和雪山着实令人激动。行走甘肃,祁连山一直遥遥相伴,皑皑白雪依稀可见,在此我们终于近距离接触,走进了雪山的怀抱。

   江山如画,且随春夏秋冬四季更替而循环往复,而千百年来的画中人却去而不返,除了那传说中的马蹄印迹之外,再难寻觅可考的先踪。也许他们的幽灵正在从此飘过,也许他们已经化作白云,化作飞雪,化作森林,化作眼前这多彩的草木,把这大好河山装扮地更加妩媚多姿!

发布时间:2014/10/30 22:49:54

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